转载：恕道
作者：王鼎均
你必须有理想，但是不要公然鄙视那些鼠目寸光的人。你必须有操守，但是不要公然抨击那些蝇营狗苟的人。你必须培养高尚的趣味，但是不要公然与那些逐臭之夫为敌。
我们做好事，别勉强别人也照着我们的样子去做，别责备别人也照着我们的样子去做，别责备他们为什么不做。道德是一种修养，不是一种权力，道德最适合拿来约束自己，不适合拿来压制别人。道德如果成为运动，也是“自己做”运动。
“恃清傲浊”比恃才傲物的后果更坏。人们之所以尊重道德，就是因为道德对他们无害。如果道德成为他们毡上的针、背上的刺，他们就要设法拔去。人们之所以提倡道德，是因为道德可以增进社会的安宁和谐，不希望引起纠纷、造成风波。否则，他们就要对不道德的分子加以安抚了。
这就是以道德自命的人应该守的分寸。
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范美忠，郭松民，余秋雨，大地震后红遍全国(当然余大师成名已久，这次只能算友情演出)，但是范美忠你最多不欣赏不赞同，最多去指责去批判，于你本人不会有大多危害，甚至还能让你带一点优越感。而后面两位，却让我觉得就像在黑夜里地球突然沉向宇宙深处一样无助，恐惧感四面八方汹涌而来。尤其是看了余大师blog上的那些转载的帖子，才发现二三十年来时差一直没有倒过来。
正是：皇帝可以穿新衣，小民切勿做童声；大师含泪劝世人，和谐盛世迎奥运。
上海过客
离开上海快一年了，第一次回来，为了上海电信办理ADSL时的500块押金，外地人才需要的押金。对于上海而言，我只是一个外地人。由于搬了几次家，还换了一次城市，押金的收据找不到了，所以这500块现在还拿不到，还得等45天。45天后，三年内，肯定还得为这500块跑一次东方路，从电信口里吐出来，再为交通部门贡献大半。
三年前来到上海，鼎盛时期大学同班同学有4个人在，刚好一桌牌，而现在一个去了北京，我到了杭州，另外一个，下个月即将随公司去麻辣的成都。我们只是上海的匆匆过客，两三年来收获的，也仅仅是到此一游而已。
东西南北的漂泊，在漂泊的岁月里慢慢蹉跎，曾经的理想，和家乡一样越来越遥远漫长。
端午节快乐!
重温《九阴真经》
开始怀旧，从电驴上下了《九阴真经》，小时候没看全，每到过年的时候放连续剧，总是要出门拜年，还老大不乐意的，这回总算可以补齐了^_^
片子一开头明教教主殷破败打败前来报仇的黄裳后，很NB的念了一首词：
道德三皇五帝
功名夏后商周
英雄五霸闹春秋
顷刻兴亡过手
青史几行名姓
北邙无数荒丘
前人田地后人收
说甚么龙争虎斗
百度了一把，原来出自《东周列国志》，还是开篇词。嗯，翻了一下，书中居然还有宁戚的故事：
第18回 曹沫手剑劫齐侯 桓公举火爵宁戚
是日，管仲军出南门，约行三十余里，至谣山，见一野夫，短褐单衣，破笠赤脚，放牛于山下。此人叩牛角而歌。管仲在车上，察其人不凡，使人以酒食劳之。野夫食毕，言：“欲见相君仲父。”使者曰：“相国车已过去矣。”野夫曰：“某有一语，幸传于相君：‘浩浩乎白水！，”使者追及管仲之车，以其语述之。管仲茫然，不解所谓，以问妾嫡。靖曰：“妾闻古有《白水》之诗云：‘浩浩白水，绦馅之鱼，君来召我，我将安居？，此人殆欲仕也。”管仲即命停车，使人召之。野夫将牛寄于村家，随使者来见管仲，长揖不拜。管仲问其姓名，曰：“卫之野人也，姓宁名戚。慕相君好贤礼士，不惮跋涉至此。无由自达，为村人牧牛耳。”管仲叩其所学，应对如流。叹曰：“豪杰辱于泥涂，不遇汲引，何以自显？吾君大军在后，不日当过此。吾当作书，子持以谒吾君，必当重用。”管仲即作书缄，就交付宁戚，彼此各别。宁戚仍牧牛于猫山之下。齐桓公大军三日后方到，宁戚依前短褐单衣，破笠赤脚，立于路旁，全不畏避。桓公乘舆将近，宁戚遂叩牛角而歌之曰：
南山灿，白石烂，
中有鲤鱼长尺半。
生不逢尧与舜禅，
短褐单衣才至时。
从昏饭牛至夜半，
长夜漫漫何时旦？
另外，在百度上还找到一条有趣的信息：
宁俞。即卫武子，春秋时卫国人，卫文公、成公时大夫。成公无道为晋所攻，失国奔楚、陈，卒为晋侯所执。宁俞不避艰险，周旋其间，卒保其身，而济其君。孔子曰：“邦有道则智，邦无道则愚。其智可及也，其愚不可及也。”因宁俞机智果敢，忠心耿耿，故后世宁姓尊宁俞为其得姓始祖。
原来愚不可及说的是咱姓宁的，哈哈。
周末部门outing：桐庐大奇山
周末淘宝数据平台部（包括DBA和数据仓库）集体outing，目标桐庐·大奇山 & 巴比松度假庄园。从年初开始埋头苦干了半年，一个难得的放松机会。半年多来了不少新人，估计不少人平时也就是抬头见个面，低头敲键盘，这回可以放下手头的工作，和大自然，和同事们，做个亲密接触了。嗯，希望解放区的天是晴朗的天，希望IBM的服务器，是强悍的服务器。
桐庐县位于浙江省西北部，地处钱塘江中游；东接诸暨，南连浦江、建德，西邻淳安，东北界富阳，西北依临安。全境东西长约77公里，南北宽约55公里。总面积1825平方公里。
桐庐县始建于三国吴黄武四年（公元225年），曾于隋开皇九年（589年）废桐庐入钱塘县，至仁寿二年（602年）复置。唐武德四年（621年）析桐庐西北七乡置分水县，同时于桐庐置严州。三年后废严州及分水县。如意元年（692年）复置分水，更县名为武盛。神龙元年（705年）复名分水县。宝应元年（762年）析分水西部地置昭德县，大历六年（771年）废昭德还属分水。天佑三年（906年）划分水东北五乡入临安。1949年4至5月桐、分两县解放，1958年11月废新登、分水两县入桐庐。1960年5月又废富阳入桐庐，并隶属于杭州市。1961年10月复置富阳县，今桐庐县政区，基本上为原桐庐、分水两县辖地。
大奇山位于桐庐县城5公里的富春江南岸，又名寨基山，形若莲花宝座，海拔600余米。所以古人称之为“寨基山”，取其安营扎寨之意。因为山势奇特，气势磅礴，所以有“江南第一名山”之称。
大奇山之所以叫奇山，因为山中有很多奇特的景观。因此为奇山。主要体现在：
一山奇。它背负雾泥岗，面对富春江，左右各有一垛小山堡，大奇山像一座太师椅。俯瞰桐庐城，如伏足下，放眼四野，一幅小桥流水，平湖绿畴的江南风光，为登高揽胜的好去处。
二泉奇。大奇山顶有一泓泉水，水质甘洌，清醇爽口，有碑记曰：“泉自石罅出，久雨不滥，大旱不涸。樵者饮之解乏，游者饮之清心。古有老者，蹒跚而至，捧泉而饮之，痼疾顿沛，誉为圣泉”。
三瀑奇。大奇山谷──石景源有天池，源深流沛，跌水成瀑，飞珠溅玉。每遇阳光折射，彩虹飞架峡谷，时现时隐，如梦如幻，堪称奇观。
四茶奇。大奇山盛产苦丁茶，株壮叶厚，苦丁茶解渴清神，健脾强身，成为自然绿色之佳品。
五石奇。大奇山石景源怪石嶙峋，状若石镬、石磨、石鸡、石兽。
六鱼奇。大奇山溪沟中有花石斑鱼、山鳗、石鸡及国家二级保护动物娃娃鱼。娃娃鱼叫声如婴啼，游人时有闻之。
七松奇。大奇山高山松，大多扎根石缝裂隙，虬枝横溢，仪态万千，山风吹来松浪涛声，若千军万马奔腾，气势磅礴，蔚为壮观。
八雾奇。大奇山朝雾夕霭，山雾自山谷冉冉升起又缓缓收敛，似绸带飘忽，弥漫山腰，宛若仙境。
九花奇。大奇山有黄、白、紫、红各色野生杜鹃花漫山遍野，山涧其他花卉春、夏、秋、冬各自争妍。尤其春天，谷中幽兰芬芳，阵阵扑鼻，沁人心脾。
十兽奇。大奇山飞禽走兽有130余种，大奇山虽离城区较近，由于森林覆盖率高，山中黑麂、山鹿、金钱豹、云豹、灵猫、穿山甲等国家级保护动物时有出现，为游人增添乐趣。
